မုိးရြာမွာေရာ ေသခ်ာရဲ႕လား

ေရးသူ- စစ္ျငိမ္းဒီေရ

ဘီဘီစီ ျမန္မာပုိင္းအစီအစဥ္က လာမည့္ ဗုဒၶဟူးေန႕ (၂၆.၈.၂၀၀၉)ေန႕
ညပုိင္း “လြတ္လပ္အေတြး ေဆြးေႏြးဖလွယ္” အစီအစဥ္၌ ေသာတရွင္တုိ႕
ကုိယ္တုိင္ တုိက္ရုိက္ပါ၀င္ ေဆြးေႏြးႏုိင္မည့္ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုကို
ဖိတ္ေခၚထားပါသည္။
ဘီဘီစီ၏ သတင္းေၾကညာခ်က္တြင္ …

ေသာတရွင္မ်ား ခင္ဗ်ာ
“ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ရွိတာကို လုပ္တာ ႏုိင္ငံေရး” ဆုိတဲ့ အယူအဆကို ျမန္မာ
ႏုိင္ငံအတြင္းက စာေရးဆရာတခ်ဳိ႕ႏွင့္ အစုိးရသတင္းစာေတြမွာ က်ယ္က်ယ္
ျပန္႕ျပန္႕ ေရးသား ေဖာ္ျပ ေနၾကပါတယ္။
၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္ရင္
“ရႏုိင္သေလာက္ကို အရင္ယူျပီးမွ ႏုိင္ငံေရးနယ္ပယ္ကို တေျဖးေျဖး
ခ်ဲ႕ထြင္ သြားရမယ္” လုိ႕လည္း ဆုိၾကပါတယ္

၁- ဒီအယူအဆကုိ ေသာတရွင္တုိ႕ ဘယ္လုိ ျမင္ပါသလဲ
၂- ဒီအယူအဆဟာ အမ်ားျပည္သူအတြက္ အက်ဳိးရွိေစမဲ့ အယူအဆလုိ႕
ေသာတရွင္တုိ႕ ထင္ျမင္ယူဆ ပါသလား
……. ….. …

ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ဆုိတဲ့ စကားလုံးကုိ ႏိုင္ငံေရး နယ္ပယ္၊ ေတာ္လွန္ေရး လုပ္ေနေသာ
ေတာ္လွန္ေရး နယ္ပယ္မ်ားတြင္ မည္သုိ႕ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆုိ ၾကပါသနည္း ….

ဂဠဳန္ ဆရာစံသည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွ ကီလုိမီတာ (၅၀)ေက်ာ္မွ် ေ၀းေသာ
အရပ္ေဒသ တစ္ခုတြင္ အဲ့သည့္ေခတ္ အ့ဲသည့္အခါက စစ္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရး
အေတြးအေခၚအရ ေခတ္မမွီဟု ဆုိႏုိင္ေသာ ဆင္းရဲသား လယ္သမား
ရာဂဏန္းေလာက္သာ ရွိေသာ အင္အားျဖင့္ အဂၤလိပ္ အစုိးရ၏
ေနမ၀င္ အင္ပါယာအား ေတာ္လွန္ရန္ ၾကိဳးစားမွဳသည္ ထုိ “ျဖစ္ႏုိင္ေခ်”
ရွိသည္ဟူေသာ စကားလုံးျဖင့္ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆုိၾကည့္မည္ ဆုိလွ်င္
ယခုေခတ္ သမုိင္းစာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ဆရာစံကုိ မည္သုိ႕ မွတ္တမ္း
တင္ ေရးထုိးၾကပါ မည္နည္း …
သမုိင္း၀င္ အမ်ဳိးသား သူရဲေကာင္း စာရင္းမွ ပယ္ဖ်က္ ရမွာလား
ျပည္တြင္းက စာေရးဆရာတခ်ဳိ႕နဲ႕ အစုိးရ သတင္းစာမ်ား ခင္ဗ်ာ။

၁၉၄၉- ၁၉၅၀ ခုႏွစ္တြင္ ဦးႏု၏ ဖ.ဆ.ပ.လ အစုိးရသည္ ရန္ကုန္အစုိးရ
ဟု ေခၚဆုိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အစုိးရ စစ္တပ္မ်ား ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏိုင္သည့္
ပုိင္နက္ အနည္းငယ္သာ က်န္ေတာ့ အေနအထားတြင္ အစုိးရဆန္႕က်င္ေရး
လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားထံတြင္ လက္နက္မခ်ပဲ ျပန္လည္ တြန္းလွန္
ခဲ့မွဳသည္ “ျဖစ္ႏုိင္ေခ်” ရွိမွဳ ဆုိသည့္ စကားလုံးႏွင့္ မည္သုိ႕ တုိင္းတာ
ဆုိျဖစ္ႏိုင္ပါ မည္နည္း ….

ဒီ ၾသဂုတ္လ ျပည္တြင္းထုတ္ သတင္းစာတခ်ဳိ႕၌ အဂၤလိပ္အစိုးရ ျမန္မာႏုိင္ငံ
ကို သိမ္းျပီးခါစက ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံခ်စ္ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္
ေရးသမားမ်ားအား “ျဖစ္ႏုိင္ေခ်” ရွိတာကို မလုပ္သူမ်ားဟု ေဆာင္းပါးရွင္
အခ်ဳိ႕က ရက္ရက္စက္စက္ ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္ ေနေတာ့သည္။

ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရွိတာကို ဘယ္သူေတြ လုပ္ခဲ့ၾကသလဲ ….

ကိုလုိနီေခတ္တြင္ ဆရာၾကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္းသည္ ေ၀လမင္းသား၏
ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕ကို လုံး၀ မေရးခဲ့ေပ။
(ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေျမပုံ သည္ ကမၻာေျမပုံေပၚတြင္ လုံး၀ ေပ်ာက္ဆုံးသြား
သည့္ အခ်ိန္အထိ သခင္ကုိယ္ေတာ္မွဳိင္းႏွင့္ ျမန္မာသမုိင္းသည္ ခြဲထား၍ မရ။
သခင္ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္းသည္ အမ်ဳိးသား အာဇာနည္ေပါင္းမ်ားစြာ၏ ဆရာသခင္။)

မဟတၱမ ဂႏီၵႏွင့္ ေမာ္စီတုံးတုိ႕သည္ ခရီးရွည္ ခ်ီတက္ပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ေသာ အခါ
အဲ့သည့္ေခတ္ အဲ့သည္အခါက ဘယ္သမုိင္းဆရာ၊ ဘယ္စာေရးဆရာ ဘယ္
ႏွစ္ေယာက္က “ျဖစ္ႏိုင္ေခ်” ရွိသည္ဟု ေထာက္ခံခဲ့ၾကပါသလဲ ….

လူၾကီးမင္းမ်ား ေမ့မ်ား ေမ့ေနၾကသလား၊ ၾကံဳတုန္း အျဖစ္အပ်က္ေဟာင္း တခ်ဳိ႕ကို
သတိရေစျခင္းပါသည္။
၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ အစုိးရ လက္ထက္၊ ဖ.ဆ.ပ.လ ရပ္ကြပ္ႏွင့္
စစ္ရုံးခ်ဳပ္ (ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ တပ္ခြဲ) ထိစပ္ေနေသာ ေနရာ (ရန္ကုန္၊ တိရိစာၦန္ရုံး
ထိပ္ေပါက္၀) တြင္ ျမန္မာစာ ဂုဏ္ထူးသိန္းႏူိင္ က တရားေဟာရာမွ တစ္ဖက္ႏွင့္
တစ္ဖက္ တုိက္ခုိက္ေတာ့မည့္ အဆင့္သုိ႕ ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္၌ စစ္ရုံး
ခ်ဳပ္ထဲတြင္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္၏ အစုိးရ တဖြဲ႕လုံး ရွိေနသည္မွာ လူတုိင္းသိ
ၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္က ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုမင္းေဇယ်ာ ဦးေဆာင္ေသာ
မ.က.ဒ မွ ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္ရွိ အဖြဲ႕၀င္ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ စည္းရုံးမွဳေၾကာင့္
ရန္ကုန္တစ္ျမိဳ႕လုံးရွိ ျပည္သူမ်ားက စစ္ရုံးခ်ဳပ္ကို ၀ုိင္းျပီး အေသခံ ၀င္တုိက္ရန္
ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။ ျပင္သစ္ ေတာ္လွန္ေရးသမုိင္းက ဘားစတီး အက်ဥ္းေထာင္ကို
သိမ္းယူမည့္ အသြင္ သဏၭာန္။ “ကုိယ့္လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းပဲ သင္ပုန္းေခ် ေခ်မည္”
ဟု ခံယူခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီသည္ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ
ေ၀းခဲ့ပါျပီ။ ထုိျဖစ္ရပ္တြင္ လူထုႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ စစ္ရုံးခ်ဳပ္ကို အေသခံ
၀င္တုိက္ခဲ့ပါက လူၾကီးမင္းမ်ား ဆုိလုိေနေသာ “ျဖစ္ႏုိင္ေခ်” ဟူေသာ စကား
သည္ ေသြးေခ်ာင္းစီးမွဳႏွင့္ ေအာင္ပြဲကို ေဖာ္က်ဴးလိမ့္မည္။ လူၾကီးမင္းတုိ႕လည္း
အဲ့သည့္ခ်ိန္က အဲ့သည့္နံေဘးတြင္ ရွိေကာင္း ရွိေနပါလိမ့္မည္။ ပါဖုိ႕ေရာ စိတ္ကူး
ခဲ့ပါသလား ….

“၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္မည္၊ ျပီးမွ ႏိုင္ငံေရး နယ္ပယ္ကို တေျဖးေျဖးခ်င္း
ခ်ဲ႕ထြင္ သြားမည္”

ျမတ္စြာဘုရား ….
ကမၻာေပၚတြင္ ရွိသမွ် ဘာသာတရားအားလုံးမွ ဘုရားအားလုံးကိုပင္ “တ” ခ်င္
ပါသည္ ….

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ က်င္းပဖုိ႕ အစီအစဥ္ေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ
ေၾကညာျပီးျပီလား …
ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမည့္ အခ်ိန္ဇယား …
ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္၊ ႏိုင္ငံေရး ပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္ရန္၊ စည္းရုံးမဲဆြယ္
ရန္၊ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္ရာ တရားဥပေဒ ….
မဲ မသမာမွဳ ရွိ မရွိ ….
(၂၀၀၈ မွာလုိ ဇြတ္အတင္းမဲမ်ားျဖင့္ အေျခခံဥပေဒကို အတည္ျပဳခဲ့ေသာ မဲထည့္
မွဳ ပုံစံမ်ဳိးလား …။)
ေရြးေကာက္ပြဲ ျပီးလွ်င္ လႊတ္ေတာ္ကို ဘယ္ေန႕ ေခၚယူျပီး၊ ႏုိင္ငံေတာ္ အာဏာ
ကို ဘယ္လုိ လႊဲေျပာင္းေပးမည္ ….

ဘာ အစီအစဥ္မလည္း မရွိေသး၊ ဘာကိုမွလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ ေရေရရာရာ
မသိေသးဘဲႏွင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ “ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ ထြက္ေပါက္ တစ္ခု”
ဟု ဆုိေနေသာ လူၾကီးမင္းတုိ႕၏ အယူအဆသည္ ….

မုိးရာသီတြင္ မုိးရြာရန္အတြက္ ေအာ္ေခၚေနေသာ ဖားတုိ႕၏ အသံ …
ေျမြဆုိးမ်ား၏ အႏၱရယ္ ကို မသိဘဲ ေရအုိင္တြင္း လူးလိမ့္ရန္အတြက္ ေအာ္ေခၚသံ …
လူၾကီးမင္းတုိ႕ ထင္သလုိ
မုိးရြာမွာေရာ ေသခ်ာရဲ႕လား ….

(ဤမွ်သာ။)