ကုိေရႊဘုန္း ရဲ ့ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္

အုန္းသီး ထဲကုိ ‘ေထာက္ခံမဲ‘ ဘယ္လုိ ေရာက္လဲ

ေရးသူ။ ။ ကိုေအာင္

ေရ ထဲမွာ ‘ငါး‘ ရွိတယ္ …. ပင္လယ္ထဲမွာ ‘ငါး‘ ရွိတယ္ ….
ေခ်ာင္း ထဲမွာ ‘ငါး‘ ရွိတယ္ …. ကန္ ထဲမွာ …. ‘ငါး‘ ရွိတယ္…
ထုိ ့ေၾကာင့္ …. အုန္းသီး ထဲမွာ ‘ငါး‘ ရွိတယ္။




ပ်ဳိးပင္ ကုိ ေရာင္းစားတဲ့ ……. ယဥ္ေက်းမွဳ အလႊာ ၾကားမွာ …..
စားအုန္းဆီ တစ္ပိႆာ အတြက္ …. ေစ်းၾကီးေနဆဲ အသက္ရွင္မွုဳ ကုိ ….
ေရာင္းစား ျပစ္တဲ့ .... ‘ေမာင္ကာလု‘ နဲ ့…..
နတ္ကနားပြဲ မွာ ေမြး …… အခြန္လြတ္ ေစ်းမွာ ပညာသင္ ….
ကိုးရီးယား အျပဳံးနဲ ့ …. ေပါက္စီ ကို စားျပီး….
အခ်ိန္ပုိ မွာ ဂုိး လွဴခဲ့တဲ့ …. မဟာကံထူးရွင္ အကယ္ဒမီ ဆု ပုိင္ရွင္ တုိ ့ ….
သုံးဆယ့္ေလးႏွစ္ ၾကာတဲ့ အထိ …. မြဲျပာ ပုဆုိး ၾကိဳက္ေနတုံး ဆုိ ….
အရူးသဘင္ အတြက္ .... ေထာက္ခံမဲ ေတာ့ မေပးၾကနဲ ့ ....
ဘုိးဘြားရိပ္သာ ေရာက္မွ … ‘ေတာက္‘ ေခါက္ ေနရ အုံး မယ္။

ကန္ ့ကြက္မဲ ထည့္သည့္ သရုပ္ျပပြဲ

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အာဇာနည္မ်ားကုိ သတ္ခဲ့သူမ်ား

(၀ဲ မွ ယာ သုိ ့- ထုိင္ ေနသူမ်ား - ခင္ေမာင္ရင္၊ သုခ၊ စိန္ၾကီး၊ ရန္ၾကီးေအာင္၊ သက္ႏွင္း၊
ေမာင္စုိး၊ မွဳံၾကီး (ေခါင္းတြင္ ပတ္တီးစည္းထားသူ) )


(လုပ္ၾကံမွဳၾကီး ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ ရုံးခန္း ႏွင့္ အစည္းအေ၀းခန္းမ။)

(ဦးေစာ အတြက္ လန္ဒန္မွ လာေရာက္၍ လုိက္ပါ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ၀တ္လုံ မစၥတာ
ကားဘစ္ ဘက္နက္)


(အထူး ရာဇ၀တ္ခုံရုံး ဥကၠ႒ ဦးေက်ာ္ျမင့္ ႏွင့္ အဖြဲ ့၀င္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးေအာင္သာေက်ာ္၊
ဦးစီဘူး တုိ ့ ရုံးထုိင္ရန္ တရားခြင္သို ့ လာၾကစဥ္။)

ကုိယ္တုိင္ ကုိယ္က် ပစ္ခတ္ လုပ္ၾကံ ခဲ့သူမ်ား။ ။
ရန္ၾကီးေအာင္ (ရဲေဘာ္ ကိုေထြး အား ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ သလုိ
အစည္းအေ၀း ခန္းမ အတြင္း ပစ္ခတ္မွဳတြင္ ပါ၀င္သူ)၊သက္ႏွင္း (ဦးေဆာင္ ပစ္ခတ္
သူ)၊ ေမာင္စုိး (ဦးေဆာင္ ပစ္ခတ္သူ)၊ စိန္ၾကီး (ပစ္ခတ္မွဳတြင္ ပါ၀င္သူ)၊ သုခ (ကားေမာင္း
သူ)။

ေသဒဏ္ အျပစ္ေပးခံရသူမ်ား။ ။
(အင္းစိန္ေထာင္ ၾကိဳးတုိက္တြင္ )
(၁)ဦးေစာ
(၂)ေမာင္စုိး
(၃)သက္ႏွင္း
(၄)မွဳံၾကီး ေခၚ ေမာင္မွဳန္ (လုပ္ၾကံမွဳ အစီအစဥ္ တြင္ ပါ၀င္ျပီး ဦးေစာ ေနအိမ္ အ၀ုိင္း
ခံရမွဳ တြင္ လက္နက္ ကိုင္ ေဆာင္၍ ျပန္လည္ ပစ္ခတ္သူ)

(ယခင္ ရန္ကုန္ေထာင္ ၾကိဳးတုိက္ တြင္ - ယေန ့ေခတ္ သူနာျပဳတတၠသုိလ္ )
(၅)စိန္ၾကီး ေခၚ ေမာင္စိန္ ေခၚ လွေအာင္
(၆)ရန္ၾကီးေအာင္ ေခၚ လွထြန္း

ေသဒဏ္ မွ ေထာင္ဒဏ္ တစ္သက္ တစ္ကြ်န္းသုိ ့ေျပာင္းေရြ ့က်ခံရသူမ်ား။ ။
(၁)သုခ
(၂)ခင္ေမာင္ရင္
(၃)ေမာင္နီ ေခၚ ဘုိနီ ေခၚ ဂနီ

(ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္ ၏ ႏုိင္ငံေတာ္ လုပ္ၾကံ မွဳ စာအုပ္ပါ အခ်က္အလက္မ်ား
ျဖစ္ပါသည္။)

ေထာင္ထဲမွာ ထပ္ျပီး တုိက္ပိတ္ခံေနရေသာ အရွင္ဂမၻီရ

(အလယ္မွ ယပ္ကိုင္ထားသူ ကိုယ္ေတာ္မွာ သံဃာ့ တပ္ေပါင္းစု၏ ဦးေဆာင္
သံဃာ တစ္ပါးျဖစ္ေသာ အရွင္ဂမၻီရ ေခၚ အရွင္စေႏၵာဘာသ ျဖစ္ပါတယ္။)

အာဏာပုိင္ေတြ ဖမ္းဆီးထားတဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဦးေဆာင္ ဆရာ
ေတာ္ ျဖစ္တဲ့ အရွင္ဂမၻီရ ဟာ ျပီးခဲ့တဲ့ မတ္လ ၁၄ ရက္ ေန ့ကစျပီး အင္းစိန္
ေထာင္မွာ တုိက္ပိတ္ ခံေနရတာ၊ခုဆုိ သီတင္း တပတ္ေက်ာ္ သြားျပီ ျဖစ္ပါတယ္။
ေထာင္သတင္း ရပ္ကြပ္က စုံစမ္း သိရတာကေတာ့ ေထာင္တြင္းမွာ ေမတၱာပုိ ့
ဆုေတာင္းတာေၾကာင့္ တုိက္ပိတ္ခံရတာ ျဖစ္တယ္လုိ ့သိရပါတယ္။ ဒီကိစၥနဲ ့
ပက္သက္ျပီး အရွင္ဂမၻီရ က မိမိဟာ ေထာင္ထဲမွာတင္ ထပ္ျပီး ေထာင္ခ် ခံေန
ရတာ ျဖစ္တယ္လုိ ့မိန္ ့ၾကားခဲ့ေၾကာင္း ေထာင္၀င္စာ သြားေတြ ့ခဲ့တဲ့ ညီမျဖစ္သူ
မခင္ေဌးသူ က ေျပာျပ ပါတယ္။





(စစ္အာဏာရွင္ အရူးမ်ား လက္ေအာက္က အျပစ္မဲ့ ျပည္သူတုိ ့ဘ၀)

အရွင္ဂမီၻရ နဲ ့အတူ အဖမ္းခံေနရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ ဟာ ေထာင္ထဲ မွာ စု
ေပါင္း ျပီး ေမတၱာပုိ ့ အမွ်အတန္း ေ၀တာမ်ဳိး ေတြကုိ ျပဳလုပ္ေန ဆဲ ျဖစ္တယ္
လုိ ့ ဆုိပါတယ္။

အခုလုိ တိုက္ပိတ္ ခံေနရတာေၾကာင့္ ဆြမ္းကပ္မဲ့ သူ မရွိျဖစ္ေနတယ္လုိ ့ အရွင္
ဂမၻီရ က မိန္ ့ၾကားေၾကာင္း ညီမျဖစ္သူ က ေျပာပါတယ္။ အရွင္ဂမၻီရနဲ ့ တကြ
အဖမ္းခံေနရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ အားလုံး လူ၀တ္လဲတာ ခံထားရေပမဲ့ မိမိကိုယ္
မိမိ ရဟန္း အျဖစ္ ခံယူထားဆဲ ျဖစ္သလုိ သပိတ္ကံ ေဆာင္ေနဆဲလဲ ျဖစ္တယ္
လုိ ့သိရပါတယ္။

အခုခ်ိန္ထိ အရွင္ဂမီၻရ ကို ေထာင္ရမန္ ႏွစ္ၾကိမ္ ယူျပီး ျဖစ္ေပမဲ့ တရားရုံးထုတ္ျခင္း
မရွိေသးဘူး လုိ ့ညီမ ျဖစ္သူက ေျပာပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေရွ ့ေန ျဖစ္သူ ဦးညီညီလွဳိင္
က အမွဳသည္ ကို ေတြ ့ဆုံခြင့္ ေတာင္းခံတာ ၃-၄ ၾကိမ္ ရွိျပီျဖစ္ေပမဲ့ ေတြ ့ခြင့္မရ
ေသးဘူးလုိ ့ စုံစမ္း သိရွိ ရပါတယ္။

(RFA ျမန္မာပုိင္းအစီအစဥ္မွ ထပ္ဆင့္ကူးယူ ေဖာ္ျပပါတယ္။)

ဆရာၾကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္း ၏ (၁၃၂) ေျမာက္ ေမြးေန ့

၂၀ ရာစု ျမန္မာ ျပည္ ႏုိင္ငံ ေရး သမုိင္း စာမ်က္ ႏွာ မွာ အထင္ ရွားဆုံး ျဖစ္တဲ့
ႏုိင္ငံ ခ်စ္ ျငိမ္းခ်မ္း ေရး သူေတာ္စင္ တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဆရာ ၾကီး သခင္ ကိုယ္
ေတာ္မွဳိင္း တစ္ေယာက္ ျမန္မာ ျပည္တြင္ ေမြးဖြား ခဲ့တာ (၂၃-၃-၂၀၀၈) ေန ့ဆုိ
လ်င္ ႏွစ္ေပါင္း (၁၃၂) ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ ခဲ့ပါျပီ။

ငယ္နာမည္ ေမာင္လြမ္းေမာင္ ေခၚ ဆရာၾကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္ မွဳိင္း အား အဖ
ဦးစံဒြန္း နဲ ့ အမိ ေဒၚအုန္း တုိ ့မွ ၁၈၇၆ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၃ ရက္ (ၾကာသာပေတး)
ေန ့တြင္ ေရႊေတာင္ ျမိဳ ့နယ္ ၀ါးလယ္ရြာ တြင္ ေမြးဖြား ခဲ့ပါသည္။ ေမြးခ်င္း ၅ ဦး
အနက္ ဒုတိယ ေျမာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၈၉၇ ခုႏွစ္ မွာ အစုိးရ စစ္ ခုႏွစ္တန္း ကုိ
ရဟန္း၀တ္စဥ္က ဘြဲ ့အမည္ ပ႑ိတျဖင့္ မုံရြာျမိဳ ့မွာ ၀င္ေရာက္ေျဖဆုိ ေအာင္ျမင္
ခဲ့ပါတယ္။ ၁၈၉၈ ခုႏွစ္ မွာ ေမာ္လျမိဳင္ ျမိဳ ့ရွိ ‘ျမန္မာတုိင္း‘ သတင္းစာ တြင္





(အာဇာနည္ သခင္ ကုိယ္ေတာ္ မွဳိင္း ၁၈၇၆-၁၉၆၄)

‘ပ႑ိေလး‘ ကေလာင္ အမည္ျဖင့္ သတင္းစာေလာက၊ စာေပေလာက သုိ ့စတင္
၀င္ေရာက္ ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၀၃ ခုႏွစ္ မွာ ရန္ကုန္ျမိဳ ့ၾကည္ျမင္တုိင္ ျမိဳ ့နယ္ ငါးေၾကာ္
ဖုိရပ္ ေန ဆန္စပါး ပြဲစားၾကီး ဦးႏု နဲ ့ပြဲကေတာ္ၾကီး ေဒၚႏွင္းတုိ ့၏ သမီးျဖစ္သူ
ေဒၚရွင္ ႏွင့္ လက္ထပ္ ခဲ့ျပီး သားသမီး ၄ ဦး ထြန္းကားခဲ့ ပါတယ္။ ၁၉၁၄ ခုႏွစ္ မွာ
‘သူရိယ သတင္းစာ‘ တြင္ ‘မစၥတာ မွဳိင္း ‘ ဟူေသာ ကေလာင္ အမည္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဴပ္
သူ ျဗိတိသွ် ကိုလုိနီ အစုိးရ အား အျပင္းအထန္း ေ၀ဖန္ေသာ ေဆာင္းပါး မ်ား ေရး
သားခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျပည္သူ ၏ ေလးစား ကုိးကြယ္ ယုံၾကည္မွဳ ကို စတင္ ခံယူခဲ့ပါ
တယ္။ ၁၉၁၄ ခုႏွစ္မွာ ဇနီး ျဖစ္သူ ေဒၚရွင္ ကြယ္လြန္ခဲ့ ပါတယ္။ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ ပထမ
ေက်ာင္းသား သပိတ္ တုိက္ပြဲ ေနာက္ပုိင္း ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ရန္ကုန္ ဗဟန္းျမိဳ ့နယ္
ရွိ အမ်ဳိးသား ေကာ္လိပ္တြင္ ျမန္မာစာႏွင့္ ရာဇ၀င္ ပါေမာကၡအျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္း
ေဆာင္ခဲ့ ပါတယ္။

၁၉၃၄ ခုႏွစ္ တြင္ က်င္းပ ခဲ့ေသာ တုိ ့ဗမာ အစည္းအရုံး ၏ ပထမ အၾကိမ္ ညီလာ
ခံတြင္‘သခင္ ကုိယ္ေတာ္မွဳိင္း‘ ဟူေသာ အမည္ ကုိ စတင္ ခဲ့ယူ ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္
ဧျပီလ ၂၂ ရက္ေန ့တြင္ ပုသိမ္ျမိဳ ့၌ ‘လြတ္လပ္ေရး ကုိ လက္၀ါးျဖင့္ ေတာင္းေနရုံ ႏွင့္
မရႏုိင္ သူပုန္ ထရမည္‘ ဟု ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ ျပည္သူ လူထု အား ပထမဆုံး
စတင္ ေၾကြးေၾကာ္ တုိက္တြန္း ခဲ့ ပါတယ္။ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၇ ရက္ ေန ့တြင္
သေဘာထား ကြဲလြဲ ေနေသာ အျခား ႏုိင္ငံ ေရး အုပ္စု မ်ား ၏ စီမံမွဳေၾကာင့္ ဧရာ၀တီ
တုိင္း ပုသိမ္ ဘူတာ၌ ဆုိက္ကားသမား ေမာင္သန္းစိန္ ရဲ ့တုတ္ျဖင့္ ရုိက္ႏွက္မွဳ ကို ခံ
ခဲ့ ရပါတယ္။

၁၉၄၁ ခုႏွစ္ တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ နဲ ့ပက္သက္ျပီ ျဗိတိသွ် အစုိးရ ၏ ရန္သူေတာ္ နံပါတ္
(၁) အျဖစ္ သတ္မွတ္ ျခင္း ခံ ရပါတယ္။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ အျပီ ျမန္မာျပည္သုိ ့ ျဗိတိသွ်
အစုိးရ အုပ္ခ်ဴပ္ေရး သမားမ်ား ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္လာခ်ိန္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္း
အား ‘ ေအာင္ဆန္း၊ မင္း ပင့္လာတဲ့ ဘုရားေတြ ဘယ္သူ ျပန္ပုိ ့မွာလဲ‘ ဟု လြတ္လပ္ေရး
ကုိ အျမန္ရယူ ရန္ တုိက္တြန္းခဲ့ ပါတယ္။

၁၉၅၀ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလတြင္ အာဏာရ ဖဆပလ အစုိးရအဖြဲ ့က ဆရာၾကီးအား
‘အလကၤာေက်ာ္စြာဘြဲ ့‘ တံဆိပ္ အပ္ႏွင္း ခဲ့ ပါတယ္။ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္ မွ စ၍ အျပည္ျပည္
ဆုိင္ရာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ားကုိ စတင္ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ မတ္လ
တြင္ ယခင္ ကြန္ျမဴနစ္ ဆုိဗီယက္ ျပည္ေထာင္စု မွ ေပးအပ္ ခ်ီးျမွင့္ ေသာ ‘စတာလင္
‘ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆု ကို ရရွိ ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ဂ်ာမဏီ (ယခင္
အေရွ ့ဂ်ာမဏီ)ႏုိင္ငံ ဟမ္းဘတ္ တကၠသုိလ္ မွ ဆရာၾကီး အား ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ပါရဂူ
ေဒါက္တာဘြဲ ့အပ္ႏွင္း ဂုဏ္ျပဳ ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၂၃ ရက္ေန ့ နံနက္
၁ နာရီခြဲ တြင္ လူၾကီး ေရာဂါ ျဖင့္ ကြယ္လြန္ ခဲ့ပါတယ္။

ဆရာၾကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္း သည္ ၁၉၁၄ ခုႏွစ္မွ စ၍ ကြယ္လြန္ခ်ိန္ အထိ
တုိင္းျပည္ႏွင့္ ႏုိင္ငံသား လူ ့အဖြဲ ့အစည္း အတြက္ တာ၀န္မ်ားစြာ ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့
သူ တစ္ဦး ျဖစ္သလုိ ပထမ ေက်ာင္းသား သပိတ္ အျပီ ေပၚေပါက္ ခဲ့ေသာ ကိုယ္ထူ
ကိုယ္ထအမ်ဳိးသား ေကာ္လိပ္ မွ စ၍ ေက်ာင္းသား လွဳပ္ရွားမွဳ မွန္သ မွ် တုိ ့တြင္
ေက်ာင္းသားထု ဘက္မွ ရပ္တည္ ခဲ့ေသာ ‘ဆရာသခင္ ေက်းဇူးရွင္ ‘ တစ္ဦးလည္း
ျဖစ္ပါတယ္။ ယေန ့ေခတ္ တရုပ္ျပည္တြင္ တရုပ္ အေတြး အေခၚ ပညာရွင္ ၾကီး ‘ကြန္
ျဖဴးရွပ္‘ ၏ ေမြးေန ့အားအမ်ဳိးသား ေက်ာင္းဆရာမ်ား ေန ့အျဖစ္ ဂုဏ္ျပဳ သတ္မွတ္
ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ ့ ျမန္မာျပည္တြင္ လည္း ဆရာၾကီးသခင္ ကိုယ္ေတာ္ မွဳိင္း ၏
ေမြးေန ့ အား ထူးျမတ္ စြာ တန္ဖုိးထားက်င္းပ သင့္ပါ ေၾကာင္း စာဖတ္သူ နဲ ့တကြ
ႏုိင္ငံ ခ်စ္သူ အားလုံးအား အၾကံျပဳ တင္ျပ ပါတယ္။

( မွတ္ခ်က္။ ။ဤ ဘေလာ့ဂ္ စာမ်က္ႏွာ မွ ေန၍ ဆရာၾကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္း အား
ရုိေသစြာျဖင့္ ကန္ေတာ့ ပါတယ္။)

တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသား ဘ၀ က ဒုိ ့သခ်ာၤ အပုိင္း(၁)

ေရးသူ -ေအာင္ခင္ျမင့္


အခုတေလာ ေက်ာင္း ကို အရမ္း သတိရ မိပါတယ္။ က်ေနာ္ ဆုိလုိ တဲ့ ေက်ာင္း
ဆုိတာ က ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္ ရဲ ့ လက္ေအာက္ ခံ လွဳိင္ နယ္ေျမ ကို ဆုိလုိ
တာပါ။ တေန ့က အင္တာ နက္ မွာ ေတြ ့လုိ ေတြ ့ျငား ေက်ာင္း ဓါတ္ပုံ ေတြ ရွာ
ၾကည့္ ေတာ့ ေဇာ္မင္းေဒြး ဓါတ္ပုံ ၾကီး ကို သြားေတြ ့တယ္။ 94-95-96 ခုႏွစ္ လွဳိင္
နယ္ေျမ မွာ ေက်ာင္းတက္ဘူးတဲ့ သူေတြ သူ ့ကုိ မွတ္မိ ႏုိင္ပါတယ္။ သူ က လွဳိင္နယ္
ေျမ ၾကက္ေျခ နီရုံးခန္း ကို အပုိင္ စီးထား တဲ့ က်ေနာ္ တုိ ့ သခၤ်ာ က ေက်ာင္းသား
ပါ။ ေနရာ တုိင္းမွာ သူပါ လုိ ့ တျခား ေမဂ်ာ က ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ ေတြက
သူ ့ကုိ ‘ရာပါ ၾကီး” ‘မွန္ေၾကာင္‘ လုိ ့လည္း ေခၚပါ တယ္။ လူ ပုံစံ က ၀၀ တုတ္တုတ္
အရပ္ က ပု ျပတ္ျပတ္ မ်က္မွန္ နဲ ့ ေက်ာင္းသား တစ္ဦး ပါ။လွဳိင္ နယ္ေျမ က ၾကက္
ေျခ နီ ရုံးခန္း ဆုိရင္ သူ ့ရဲ ့ ေဟာက္ဖြာ ေဟာက္ဖြာ စကား သံနဲ ့ တင္ စည္းကား ခဲ့
တာ ပါ။

ေက်ာင္းသူ ေခ်ာေခ်ာ လွလွ ေလးေတြ အခန္း ေရွ ့က ျဖတ္ေလွ်ာက္ သြားရင္
‘ ညီမ ေလး တုိ ့ ၾကက္ေျခ နီ အသင္း၀င္ ေဖာင္ ယူမလား၊ ေက်ာင္းတက္ ေနရင္
ေနထုိင္ မေကာင္း ျဖစ္ရင္ ဒီကုိ အခ်ိန္ မေရြး လာခဲ့၊ ဘာညာ ….‘ လုိ ့ေျပာျပီ မ်က္နွာ
က ရႊန္းရႊန္း ေ၀လုိ ့။ ေယာကၤ်ား ေလးေတြ ဆုိရင္ ‘ဘာကိစၥ လဲ … ဘာလုပ္ မလုိ ့
လဲ…‘ လုိ ့ ေဟာက္ထုတ္ပါတယ္။ သူ က ဒဂုံ အထက 2 ကေန ဆယ္တန္း ေအာင္
ျမင္ ခဲ့ျပီ စမ္းေခ်ာင္း ျမိဳ ့နယ္ မွာ ေနထုိင္ ပါတယ္။






က်ေနာ္ နဲ ့ ေဇာ္မင္းေဒြး က ေရစက္ မကုန္ ႏုိင္ဘူး ထင္ပါ တယ္။ 97-98 ခုႏွစ္
ရန္ကုန္နည္း ပညာ တကၠသုိလ္ (ယခင္ ရန္ကုန္ စက္မွဳ တကၠသုိလ္) မွာ ညေနပိုင္း
အင္ဂ်င္နီယာ ဒီပလုိမာ သင္တန္းေတြ ဖြင့္ေတာ့ လည္း ထပ္ ဆုံ ၾက ေသးတယ္။
ဒါပင္ မဲ့ ေမဂ်ာေတာ့ ကြဲ သြား ပါျပီ ။ သူ ့က EC ။ က်ေနာ္ နဲ ့ စုိင္းဆုိင္၀မ္း(သူလည္း
သခ်ာၤ ကပါ) က Building Technology တက္ခဲ့ ၾက ပါတယ္။ အဲဒီ မွာ လည္း သခ်ာၤ
က ေက်ာင္းသားေတြ လာတက္ တာ အမ်ား ၾကီး ပါ ။ က်ေနာ္ သတိ အရ ဆုံး က
က်ေနာ္ တုိ ့(RC 2) လွဳိင္ နယ္ေျမ သခ်ာၤ ေမဂ်ာ က ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ ေတြ
ေပ်ာ္ပြဲစား ခရီး သြားဖုိ ့၀ါသ နာ ၾကီးေၾကာင္း ပါ။ က်ေနာ္ တုိ ့ လွဳိင္နယ္ေျမ ၾကက္ေျခ
နီ အသင္း ရဲ ့အတြင္းေရးမွဴး လုပ္တဲ့ ကိုေက်ာ္ႏုိင္ လည္း က်ေနာ္ တုိ ့ သခ်ာၤ ေမဂ်ာ
က ပါ။ လူ ပုံစံ က ပိန္ပိန္ အရပ္ က ရွည္ရွည္။ သူ လုိက္ၾကိဳက္ တဲ့ ေကာင္မေလး
က Chemistry ေမဂ်ာ က။ အဲဒီ ေက်ာင္းသူ လည္း က်ေနာ္ တုိ ့ ေမဂ်ာ က Picnic
ထြက္ရင္ အျမဲ တမ္း ပါ၀င္ လုိ ့ သူကုိ မသိတဲ့ သခ်ာၤက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ
ေတြ ဆုိရင္ သခ်ာၤ ေက်ာင္းသူ လုိ ့ ထင္ၾက ပါတယ္။ က်ေနာ္ တုိ ့ ေက်ာင္းထဲ စေရာက္
တဲ့ 94 မွာ ေက်ာင္းက တစ္ႏွစ္ ျပည့္ေအာင္ မတက္ရ ပါဘူး။ တစ္တန္း ကုိ 4 လ 5
လ နဲ ့ အျပီ တက္ခဲ့ ၾက တာပါ။ အဲလုိ အခ်ိန္ တုိေက်ာင္းတက္ ရခ်ိန္ မွာေတာင္ သခ်ာၤ
ေမဂ်ာက က်ေနာ္တုိ ့ တေတြ Picnic ဆုိတဲ့ အသံၾကားရင္ ညဘက္ အိပ္ မေပ်ာ္ ဘူး
ေပ်ာ္လုိ ့။ ဒီေခတ္ က်ေနာ္တုိ ့ေနာက္ပုိင္း မ်ဳိးဆက္သစ္ေက်ာင္းသား ေတြ ေရာ သူတို႕
ရယ့္ ေက်ာင္းသား ဘ၀ ကုိ စစ္ အာဏာ ရွင္ ေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ရက္ရက္
စက္စက္ အႏုိင္ က်င့္ ေနၾက ျပီလည္း က်ေနာ္ ေတြးျပီ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ မိတယ္။

‘ရာစုသစ္ ျမစ္က်ဥ္း‘ ကဗ်ာ စာအုပ္ လွဳပ္ရွား မွဳ နဲ ့ 96 ဒီဇင္ဘာ ေက်ာင္းသား
ေတာ္လွန္ေရး ၾကား ကာလ မွာ က်ေနာ္တုိ ့တေတြ လွဳိင္နယ္ ေျမ ကုိ ေရာက္ခဲ့ ၾက
ပါတယ္။ တစ္လကို အနည္းဆုံး တစ္ခါ ေလာက္ Picnic အစီ အစဥ္ ေတြ လုပ္ၾက လို ့
က်ေနာ္ တုိ ့လွဳိင္နယ္ေျမ သခ်ာၤ ဌာန မွဴး ဆရာၾကီး ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္၀င္း က သူ႕
တပည့္ ေတြ ျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တုိ ့ကို တား ယူ ခဲ့ရ ပါတယ္။ ဆရာၾကီး ဘယ္လုိပဲ
ေမတၱာ ရပ္ခံ က်ေနာ္ တုိ ့က ေတာ့သြားဖုိ ့ ပုိက္ဆံ မရွိတဲ့ ေနာက္ဆုံး မွာ ‘သာဓု‘
ကန္ ဘက္ ခ်ီတက္ ၾက ပါတယ္။ ပထမ ႏွစ္ေက်ာင္းသား ဘ၀ မွာ က်ဳိက္ထီးရုိး ဘုရား
နဲ ့သာမည ေတာင္ ဆရာေတာ္ ၾကီးထံ တစ္ၾကိမ၊္ ပုဂံ ဘုရား ဖူးက တစ္ၾကိမ္ ရက္ရွည္
ခရီး ေတြ ထြက္ခဲ့ ၾက ပါတယ္။

ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ သုိ ့မဟုတ္ ဘုရား သခင္ ရဲ ့လက္ေဆာင္

ဘာသာျပန္သူ - စစ္ျငိမ္းဒီေရ

အပို္င္း (၃)

(1921 ခုႏွစ္ အစၥေရး ႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရး အတြက္
ေတာ္လွန္ ေရးသမား ဂုိလ္ဒါမယ္ရာ စုေပါင္း ဘုံရိပ္
သာ က ၾကက္ေမြးျမဴး ေရး ျခံတြင္ တာ၀န္ ထမ္း
ေဆာင္ ေနပုံ )

1932 ခုႏွစ္ မွာ ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ တစ္ေယာက္ အမ်ဳိး သမီး အလုပ္သမား ေကာင္စီ
ရယ့္ ကုိယ္စား လွယ္တစ္ဦး အျဖစ္ အေမ ရိကန္ျပည္ ေထာင္ စု ကို သြားေရာက္ ခဲ့
ပါတယ္။ အစၥေရး ႏုိင္ငံ သစ္ မျဖစ္ေပၚခင္ က ဂ်ဴး ( Yishuv ) လူမ်ဳိး အမ်ား အျပား
သည့္ ႏုိင္ငံ တကာ မွ ျဖန္ ့က်က္ ေနထုိင္ လ်က္ ရွိ ခဲ့တယ္။အေမ ရိ ကန္ ျပည္ေထာင္
စုနဲ ့ဥေရာပ ေရာက္ ဂ်ဴး အသုိင္း အ၀ုိင္း မ်ားသည္ အစၥေရး ႏုိင္ငံ သစ္ ေပၚေပါက္ေရး
လွဳပ္ရွား မွဳ မ်ား၏ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံ မ်ား ျဖစ္ၾက ပါတယ္။ 1895 ခုႏွစ္ မွာ ထုတ္
ေ၀ခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာ သီဒုိဟာဇယ္လ္ ( Dr. Theodore Herzl ) ရဲ ့ဂ်ဴး ႏုိင္ငံ
(The Jewish State) အမည္ရွိ စာအုပ္ ေၾကာင့္ဂ်ဴး အသုိင္း အ၀ုိင္း တစ္ခု လုံး
လွဳပ္လွဳပ္ ရြရြ ျဖစ္ခဲ့ တယ္။ 1904 ခုႏွစ္ မွာဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ား ကို ပါလက္စတုိင္း ေဒသတြင္
ျပန္လည္ ေနရာ ခ်ထားေပးရန္ လွဳံေဆာ္သူ ေဒါက္တာ ဟာဇယ္လ္ေသးဆုံးခဲ့တယ္။

သူ ့ေနရာ ကို ဓါတု ေဗဒ ဆုိင္ရာ ေဒါက္တာ ဘြဲ ့ရထား သူ ေဒါက္တာ ၀ုိက္ဇ္ မန္
( Weizmann ) က ဆက္ခံ ခဲ့တယ္ လုိ ့ ႏုိင္ငံ မဲ့ ဂ်ဴး အသုိင္း အ၀ိုင္း က ယုံၾကည္ ခဲ့
တယ္။ ေဒါက္တာ ၀ုိက္ဇ္ မန္သည္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္ စုရွိ ဂ်ဴး လူမ်ဳိးမ်ား အေပၚ
တြင္ လည္း ၾသဇာ ရွိသူ ျဖစ္တယ္။






(ရုရွား မွ ေမြး အေမရိကန္ တြင္ ၾကီးျပင္း ခဲ့ေသာ ဂုိလ္ဒါ မယ္ရာ အစၥေရး ႏုိင္ငံ၏
အာဏာ အရွိဆုံး ေလးၾကိမ္ေျမာက္ ၀န္ၾကီး ခ်ဴပ္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ ခံရမွဳ အတြက္
၀မ္းနည္း ၀မ္းသာ ငိုေၾကြး ေနပုံ )

1915 ခုႏွစ္ တြင္ ေဒးဗစ္ ဘန္ဂူ ရီယန္ ( David Ben Gurion ) ( အစၥေရး ႏုိင္ငံ၏
လြတ္လပ္ေရး ဖခင္ၾကီး )သည္ အေမ ရိကန္ ျပည္ေထာင္ စုတြင္ ဂ်ဴး အမ်ဳိး သား
ေရွ ့ေဆာင္ အဖြဲ ့ ‘ဟီဟာ လုဇ္”(Hehalutz )ေခၚ ( The Pioneer ) တည္ေထာင္
ဖြဲ ့စည္း ႏုိင္ခဲ့ တယ္။ 1916 ခုႏွစ္ ပထမ ကမၻာစစ္ အတြင္း ျဗိတိန္စစ္တပ္ သည္
လက္နက္ ခဲယမ္း မီးေက်ာက္ ျပႆနာ ျဖစ္ ခဲ့တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ မွာ ၀ုိက္ဇ္ မန္က
ျဗိတိန္စစ္ဘက္ ေကာ္မတီ ၏ လက္နက္ အတြင္း ၀န္ ေဒးဗစ္ လြိဳက္ေဂ်ာ့ ( David
Lloyd George ) ကုိ သူ ့ရဲ ့တီထြင္ မွဳေတြ နဲ ့ အကူအညီ မ်ားစြာ ေပး ခဲ့တယ္။ ထုိ႕
အျပင္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ရွိ ဂ်ဴး လူမ်ဳိးမ်ားမွ တဆင့္ အေမ ရိကန္ ႏုိင္ငံ
အား ပထမ ကမၻာ စစ္အတြင္း ၀င္လာ ေစရန္ အၾကပ္ ကိုင္ တုိက္တြန္းမွဳ ေတြ ျပဳ
လုပ္ ခဲ့တယ္။ ၀ုိက္ဇ္ မန္ အကူ အညီ ေပးခဲ့ တဲ့ လြိဳက္ေဂ်ာ ့သည္ 1916 ခုႏွစ္
ဒီဇင္ဘာလတြင္ ျဗိတိန္ ၀န္ၾကီး ခ်ဴပ္ ျဖစ္ခဲ့ တယ္။ ၀ုိက္ဇ္ မန္ က သူ ့လူမ်ဳိး ဂ်ဴးမ်ား
အတြက္တစ္ခုခု ေဆာင္ ရြက္ေပးျခင္း အားျဖင့္ သူ ့အားခ်ီးျမွင့္ပါဟု လြိဳက္ေဂ်ာ့ထံ
ေတာင္းဆုိ ခဲ့တယ္။

ဒါေၾကာင့္ 1917 ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ (2) ရက္ ေန ့ မွ ျဗိတိန္ အစုိးရ ကဘဲလ္ဖုိး
ေၾကျငာ ခ်က္ ( Belfour Declaration ) နဲ ့ ပါလက္စတုိင္း ေဒသ ရွိ ဂ်ဴး လူမ်ဳိး
မ်ား၏ေနထုိင္ ခြင့္၊ ေျပာင္းေရြ ့ အေျခ ခ်မွဳ နဲ ့ ဘာသာ ေရး၊ လူမွဳ ေရး တုိ ့ကုိ
မနစ္နာ ေစ ရန္ ကာကြယ္ မည္ ဟု ေၾကျငာ ခ်က္ ထုတ္ ျပန္ ခဲ့တယ္။ အထက္
ေဖာ္ျပ ပါ သမုိင္း ဆုိင္ရာ အျဖစ္ အပ်က္ မ်ား က 1932 ခုႏွစ္ တြင္ အေမ ရိကန္
ျပည္ေထာင္ စု သို ့ ဂ်ဴး အမ်ဳိးသမီး အလုပ္သမား ေကာင္စီ၏ ကိုယ္စားလွယ္
အျဖစ္ ေရာက္ရွိ လာေသာ ဂုိလ္ဒါ မယ္ရာ အား အရည္ အခ်င္းမည္မွ် ရွိေၾကာင္း
စစ္ေဆး ရန္ ၾကိဳ ဆုိ ၾက ပါ ေတာ့ တယ္။

အေမ ရိကန္ ခရီး စဥ္ အစ ပုိင္း ကာလ မ်ား အတြင္း ဂုိလ္ဒါ သည္ အေမ ရိကန္
ဂ်ဴး ေခါင္းေဆာင္ မ်ား ျဖစ္ေသာ ‘၀ါးဘတ္ ‘ ( Warburg ) ၊ ‘ စထေရာ့ ‘ ( Strauss )
တုိ ့ထံ မွ အၾကံဥာဏ္ မ်ား ရယူ ႏုိင္ခဲ့တယ္။ အေမရိကန္ ခရီး စဥ္အတြင္း သမီးျဖစ္
သူ ဆာရာ တစ္ေယာက္ ေက်ာက္ကပ္ ေရာဂါ နဲ ့ အသည္း အသန္ခြဲစိတ္ ကုသ မွဳ
ခံယူ ရခ်ိန္ မွာ ဂုိလ္ဒါ သည္ အစၥေရး ႏုိင္ငံ ထူေထာင္ ေရး အတြက္ ေငြေၾကး အလွဴ
ခံ ကိစၥမ်ား နဲ ့အခ်ိန္ ရွိ သေရြ ့လုံးပန္း ေနတယ္။ အေမ ရိကန္ ရွိ ဂ်ဴး အမ်ဳိး သမီး
မ်ား ေရွ ့ေဆာင္ အဖြဲ ့( The Pioneer Women's Organization of America ) ၏
အစည္း အေ၀း မ်ား တြင္ ဂုိလ္ဒါ သည္ ႏုိင္ငံသစ္ အတြက္ လုိအပ္ ေသာ ေငြေၾကး
ႏွင့္ အဆက္ အသြယ္ မ်ားစြာ တုိ ့ကို စည္းရုံး ႏုိင္ခဲ့တယ္။ ယင္းစည္းရုံး ႏုိင္ မွဳမ်ား
သည္ အစၥေရး ႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ ေရး အၾကိဳ ကာလ မ်ား ျဖစ္သည့္ 1945 ခုႏွစ္
ဇူလုိင္လ အတြင္း ေဒးဗစ္ ဘန္ဂူ ရီယန္ ၏ အေမ ရိကန္ ေရာက္ ဂ်ဴးသူေ႒း မ်ားထံ
မွ ေငြေၾကး ႏွင့္ နည္းပညာအလွဴ ခံ မွဳမ်ား ကို မ်ားစြာ အေထာက္ အပံျဖစ္ေစ
ခဲ့တယ္။ 1934 ခုႏွစ္ တြင္ ဂုိလ္ဒါ သည္ အေမ ရိကန္ျပည္ေထာင္ စု မွ ပါလက္စတုိင္း
ေဒသ သုိ ့ ျပန္လည္ ေရာက္ရွိ ခဲ့တယ္။

1934 ခုႏွစ္ အတြင္း ဂုိလ္ဒါ သည္ ဂ်ဴး အမ်ဳိး သမီး မ်ား အလုပ္ သမား ေကာင္စီ၏
ႏုိင္ငံေရး ဌာန တြင္အၾကီး အကဲ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ ခန္ ့အပ္ ျခင္း ခံရ ပါတယ္။ ယင္း
ေရြးခ်ယ္မွဳ သည္ ေနာက္ တစ္ခ်ိန္ တြင္သူမ ၏ အနာ ဂတ္ ဘ၀ အား ႏုိင္ငံ ေတာ္
၏ အၾကီးအကဲျဖစ္ေစ ရန္ ပထမ ဆုံး လမ္းစ ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။1937 ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ
မွာ ျဗိတိန္ အစိုးရ၏ ပီးလ္ ေကာ္ မရွစ္ ( Peel Commission ) က ဂ်ဴး ႏုိင္ငံသစ္ထူ
ေထာင္ရန္ နယ္ေျမ အနည္း ငယ္ ကုိ ပုိင္းျခား သတ္မွတ္ ေပးခဲ့ တယ္။ သုိ ့ေသာ္
ဂ်ဴး လူမ်ဳိး မ်ား၏ မညီညြတ္ မွဳမ်ား၊ အာရပ္ တုိ ့၏ ပုန္ကန္ မွဳမ်ား၊ ျဗိတိန္ အထက္
လႊတ္ေတာ္ ရွိ ကြန္ဆာ ေဗးတစ္ ပါတီအမတ္ မ်ား ေၾကာင့္ 1938 ခုႏွစ္ တြင္ ပီးလ္
စီမံကိန္း က်ဆုံး သြား ခဲ့တယ္။ 1938 ခုနွစ္ ျပင္သစ္ ႏုိင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ ေသာ
‘အီဗန္ လပ္စ္ ဘရိန္း ‘( Evian – les – Bains ) ညီလာ ခံ သုိ ့ ဂုိလ္ဒါ က ဂ်ဴး
ဒုကၡသည္ ျပႆ နာ ကို တင္ျပ ခဲ့တယ္။ သုိ ့ေသာ္ အႏုိပ္ စက္ အႏုိင္ က်င့္ခံ
ဥေရာ ပ ရွိ ဂ်ဴး အေရး မွ ပိုမုိ ဆုိး၀ါး ခဲ့တယ္။ အဲဒီ 1938 ခုႏွစ္ မွာဘဲ ျဗိတိန္ အစုိးရ
က ပါလက္ စတုိင္း ေဒသ အတြင္း သုိ ့ ေျပာင္းေရြ ့ ၀င္ေရာက္ လာေသာ ဂ်ဴး လူမ်ဳိး
မ်ား အား တားဆီး ပိတ္ပင္ ခဲ့တယ္။ ျဗိတိန္ အစုိး ရ ရဲ ့တားစီးမွဳ မ်ားကုိ အံတု စိန္
ေခၚ ျပီး ပါလက္စတုိင္း ေဒသ အတြင္း သုိ ့ ဂ်ဴး လူမ်ဳိး မ်ား ခုိး၀င္ ေရာက္ရွိ ေရး
လွဳပ္ရွား မွဳေတြ မွာ ဂိုလ္ဒါ ပါ၀င္ ခဲ့တယ္။ 1939 ခုႏွစ္ ဒုတိယ ကမၻာ စစ္ ၾကီး
မစတင္ခင္ အခ်ိန္ မွာ ဂုိလ္ဒါ သည္ ျဗိတိန္ အစုိးရ ၏ မတရား အသင္း အျဖစ္
ေၾကျငာ ထားေသာ‘ ဟာဂါနာ ‘ ( Haganah )ေခၚ ေျမေအာက္ ဂ်ဴး တပ္မ ေတာ္
၏ အမ်ဳိး သမီး တပ္ဖြဲ ့ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး အေန ျဖင့္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ခဲ့
ပါတယ္။ 1940 ခုႏွစ္ မွာခင္ပြန္း ျဖစ္သူ ေမာ့ရစ္စ္ နဲ ့ ျပန္လည္ ေပါင္းသင္း ခဲ့တယ္။
အဲဒီ ေနာက္ပိုင္း သူတုိ ့ႏွစ္ဦး သည္ ဘယ္ေတာ့မွ မကြဲ ၾကေတာ့ ပါ။

-ဘာသာျပန္မွဳ

ဇာတ္ဆရာ

(ေရးသူ- ဆရာ ေမာင္ေသာ္က/အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ေရးဖြဲ ့)

ငါ့ဇာတ္စင္ ငါထုိး
ဇာတ္ပိုးေတာ့ ထျပီေလ။

မကတတ္ ကတတ္
ငါ့ဇာတ္ ငါခင္း
ငါမင္း ငါဘုရင္ေပါ့
ထင္ခ်င္ရာ ထင္ပါဘိ
မင္း မၾကည့္ခ်င္ေန။




စင္ေပၚမွာ ကြ်မ္းထုိးလုိ ့
စင္က်ဳိးျပီး ေသေပေစ
ေနသာသပ ေလညာက။

စည္းမမွန္ ၀ါးမမွန္
ကၾကိဳးေတြ မဟန္လုိ ့
တပ္လန္ကာ
ၾကည့္သူ ေျပာျပန္ေတာ့
ရုံေၾကးေတြ အကုန္ရ
ဒါမွ ငါပ။ ။

(1991 ခုႏွစ္ ဇြန္လ အင္းစိန္ အက်ဥ္း ေထာင္ အတြင္း ကြယ္လြန္ ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသား ဒီမုိ
ကေရစီ အဖြဲ ့ခ်ဴပ္ ဗဟုိ အလုပ္ အမွဴေဆာင္ အဖြဲ ့၀င္ အျငိမ္းစား ေရတပ္ အရာရွိ ေဟာင္း
ဗုိလ္မွဴး ဘေသာ္ (ခ) စာေရးဆရာ ေမာင္ေသာ္က ၏ ကဗ်ာ )

‘ပလုံ‘ကဗ်ာ ေလး နဲ ့ကုိေရႊဘုန္း ႏွင့္ စပ္စိန္မင္း တုိ ့အား သတိရ မိျခင္း

ေရးသူ - ေအာင္ခင္ျမင့္

‘ပလုံ‘
(ကဗ်ာ ေရးသူ ။ ။ ကိုေရႊဘုန္း - တာရာမင္းေ၀)

‘ပလုံ‘
ေရထဲ ကို ခဲ က်သြားတာလည္း
ျဖစ္ႏုိင္တယ္
ေရထဲ က ငါး ခုန္တက္လာတာလည္း
ျဖစ္ႏုိင္တယ္
တေန ့မွာ ငါ့ အတၱဳပၸတၱိ ကို
ငါ ဖြင့္ၾကည့္လုိက္တယ္
ဘယ္လုိ ျဖစ္သြားသလဲ မသိဘူး
‘ပလုံ‘

အထက္ ေဖာ္ျပပါ ကဗ်ာ ေလး ကို က်ေနာ္ စ ၾကား ရ ခ်ိန္ မွာ………..




1990 ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ လကုန္ ပိုင္း ေလာက္ ျဖစ္မည္ ဟု က်ေနာ္ ထင္ ပါသည္။
အမ်ဳိးသား ဒီမုိ ကေရစီ အဖြဲ ့ခ်ဴပ္ ၏ ဂႏၵီ ေၾကျငာ စာတမ္း ကို ေထာက္ ခံမွဳ ျဖင့္ 1990
ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္ လ ရွစ္ရက္ ေန ့မွ စ၍ အကသ ( အေျခ ခံ ပညာ ေက်ာင္းသား မ်ား
သမဂၢ BESU ) မွ အဖြဲ ့၀င္ ေက်ာင္းသား မ်ား သည္ အင္းစိန္ တြဲဖက္ ေထာင္ သုိ ့ သူ႕
ထက္ငါ အလ်င္ အျမန္ ေရာက္ရွိ ၾကပါ ေတာ့ သည္ (ရွစ္ေလး လုံး ႏွစ္ ပတ္လည္ ေနာက္
ပုိင္း)။ က်ေနာ္ သည္အေဆာင္ ႏွစ္ ၏ သရဲ ေျခာက္ သည္ ဟု နာမည္ေက်ာ္ ေသာ
အခန္း နံပါတ္ (22) တြင္ စတင္ေနရ ပါသည္။ တေန ့တြင္ တဖက္ ခန္း ရွိ ေပတရာ
ေပၚ ေျပာက္က်ားသပိတ္ တုိက္ပြဲ တြင္ ခင္မင္ ရင္းႏွီး ခဲ့ေသာ ဆန္း၀င္းေမာင္ (တာေမြ
အထက ‘3‘ အကသ ) ထံသုိ ့ေဆးလိပ္ မီး ျပစ္ေပး ရာ မီးဆြဲ ေနေသာ ေဆးလိပ္ ကို
ခ်ည္ ထားသည့္ ၾကိဳးႏွင့္ သူတုိ ့ အခန္း အျပင္ရွိ ေသာက္ေရအုိး ႏွင့္ ခ်ိတ္ မိျပီ ေသာက္
ေရအုိး က်ကြဲ သြားပါသည္။ ထုိအခါ ေထာင္ ၀ါဒါက က်ေနာ္ကို နားရင္း ႏွစ္ခ်က္ ရုိက္ျပီး
ကိုေရႊဘုန္း တုိ ့အခန္း သုိ ့ ေျပာင္းေရြ ့လုိက္ပါသည္။ ကိုေရႊဘုန္း သည္ ထုိအခ်ိန္က
က်ေနာ္တုိ႕ တြဲဖက္ေထာင္ဘက္သုိ ့ ေရာက္ခါ စ ဟု သိရ ပါသည္။

က်ေနာ္တုိ႕ အကသမ်ား မွာ သူ ့ထက္ အသက္ အားျဖင့္ ၇ ႏွစ္ ၈ ႏွစ္ ခန္ ့ငယ္သလုိ
ဗကသ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးလဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခန္း ထဲတြင္ သူ ့ကုိ ‘အာစရိ‘
(ဆရာ သမား) ဟု ေခၚၾက ပါသည္။ အခန္း ထဲ တြင္ အင္းစိန္ျမိဳ ့နယ္ အကသ မွ
ညီအကုိ ႏွစ္ဦးလည္း ရွိပါသည္။အင္းစိန္ေထာင္ဗူး၀ ေရွ ့တြင္ ‘အင္းစိန္ေထာင္ၾကီး
….က်ယ္ တာ ေလာက္ေတာ့ ….. ရယ္တာေပါ့… ရယ္တာေပါ့ ...‘ ဟု ေၾကြးေၾကာ္
ဆႏၵျပ ခဲ့ေသာေၾကာင့္ အဖမ္း ခံ ရျပီ ေရာက္လာ ေသာ အကသ မ်ား ျဖစ္ပါသည္။
နာမည္ မ်ားကို က်ေနာ္ ျပန္ စဥ္းစား လုိ ့မရေတာ့ပါ။ တေန ့ မနက္ ေစာေစာ မ်က္ႏွာ
သစ္၊ အိမ္သာ ဂန္ဖလား သြန္းျပီ အျပင္မွ ျပန္ အ၀င္ တြင္ စပ္စိန္မင္း (ကိုမုိးသီးဇြန္တူ
- သဃၤကြ်န္းျမိဳ ့နယ္ အကသ ေခါင္းေဆာင္)က ‘ေထာင္ ၀ါဒါက ေျပာတယ္ ဂ်င္း
အေႏြး ထည္ ေကာင္းေကာင္း ရွိရင္ ဓါးလွီး မုန္ ့နဲ ့လဲ ေပးမယ္‘ ဟု ေျပာ ပါသည္။
က်ေနာ္ က ဒါဆုိမုိက္တယ္ကြာ ဟု ေထာက္ခံ ခဲ့ ပါသည္။ အင္းစိန္ ျမိဳ ့နယ္ အကသ
မွ ညီအကို ႏွစ္ဦး ထဲ က အကိုျဖစ္သူက သူ ့မွာ ပါလာ ေသာ ဂ်င္း အေႏြး ထည္ ေလး
ကို မုန္ ့နဲ ့လဲ စားရန္ ခြ်တ္ ေပးပါသည္။ ထုိအခါ ကိုေရႊဘုန္း က က်ေနာ္ နဲ ့ စပ္စိန္မင္း
အား ‘မင္း တုိ ့ၾကည့္ လုပ္အုံး ေတာ္ၾကာ…‘ပလုံ‘…ျဖစ္ေနအုံးမယ္‘ ဟု ဆုိပါ သည္။
က်ေနာ္ တုိ ့လည္း ေထာင္ထမင္း သာ ေန ့တုိင္း စားေနရေသာ ေၾကာင့္ လဲ မည္
ဟု ဆုံးျဖတ္ ျပီ ကိုေရႊဘုန္း တားေန သည့္ ၾကားမွ ပင္ လဲ လုိက္ ပါသည္။

တေန ့ျပီး တေန ့သာ ကုန္သြား ပါသည္။ထုိေထာင္၀ါဒါ ေပၚ မလာ ေတာ့ပါ။က်ေနာ္တုိ႕
အကသ ရဲေဘာ္မ်ား လည္း ေထာင္ဗူး ၀ ရွိ စစ္ခုံးရုံး သုိ ့ ရုံးတက္ ရန္ နီး လာ ပါသည္။
ထုိ အခါ ကိုေရႊဘုန္းက ဓါးလွီးမုန္ ့လည္း မရ စစ္ခုံးရုံး လည္း တက္ရေတာ့မည္ ျဖစ္ေသာ
သူ ့ ညီေလး မ်ား လုိ ျဖစ္ေနသည့္ က်ေနာ္ တုိ ့အား စိတ္ ညစ္ ေပ်ာက္ေစရန္ ေလာကဓမၼ
သေဘာ ကို ျပ ဆုိေသာ ‘ပလုံ‘ ကဗ်ာေလး အား ရြတ္ျပ ပါသည္။

က်ေနာ္ နဲ ့စပ္စိန္မင္း တုိ ့က ‘ဒီမွာ အဂၤာ်ီ လည္းဆုံး မုန္ ့လည္း မစားရ လုိ ့စိတ္ညစ္
ေနရတဲ့ ၾကားထဲ …အာစရိ…ရယ္ …အဲဒီ ..ကဗ်ာ ..လည္း …ေတာ္ပါ ေတာ့ဗ်ာ ...‘ ဟု
သာ ရယ္ေမာ ေျပာဆုိ ခဲ့ ပါသည္။ ယခု အခါ အင္တာ နက္စာမ်က္ ႏွာ ေပၚ တြင္
ကိုေရႊဘုန္း ၏ ‘ပလုံ‘ ကဗ်ာေလး အား အမွတ္ မထင္ ျပန္လည္ ေတြ ့ ရေသာ အခါ
ကြယ္လြန္ သြားရွာ ျပီ ျဖစ္ေသာ ကိုေရႊဘုန္း ႏွင့္ စပ္စိန္မင္း တုိ ့ ႏွစ္ဦးအား မ်ားစြာ
ေအာင္ေမ့ သတိရ ျဖစ္မိ ပါသည္။

ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ သုိ ့မဟုတ္ ဘုရား သခင္ ရဲ ့လက္ေဆာင္

ဘာသာျပန္သူ - စစ္ျငိမ္းဒီေရ

အပိုင္း(2)

( အထက္တန္း ေက်ာင္းသူဘ၀ ဂ်ဴး အမ်ဳိး
သားေရး ဇီယြန္ ၀ါဒီ ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာရယ့္
ဓါတ္ပုံ)

ဂုိလ္ဒါ တုိ ့ပါလက္ စတုိင္း ေဒသ ကို ေရာက္
ရွိခ်ိန္မွာ အေျခ အေန တခ်ဳိ ့ ေျပာင္းလဲ ေန
တာကုိ ေတြ ့ရ ပါတယ္။ 1914 ခုႏွစ္ မွ 1918
ခုႏွစ္ အထိ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ပထမ ကမၻာစစ္
အတြင္း တူရကီ ေအာ္တိုမန္ အင္ပါယာနဲ႕
ၾသစၾတီးယား ဟန္ေဂရီ အင္ပါယာ တုိ ့အဆုံး သတ္ ခဲ့ ပါတယ္။
1917 ခုႏွစ္ ခရစ္စမတ္ အခ်ိန္ကာလ မွာ ျဗိတိန္ စစ္တပ္သည္ ေဂ်ရု စလင္နဲ ့တူရကီ
ျမိဳ ့ေတာ္ ‘ဒမတ္စကပ္‘ ကုိ သိမ္းယူ လုိက္ သျဖင့္ ေအာ္တုိ မန္ အင္ပါ ယာက်ဆုံး ခန္း
ေရာက္ရွိ ခဲ့ ပါတယ္။

ပထမ ကမၻာစစ္ အျပီ ျဗိတိသွ် ႏုိင္ငံ ျခားေရး၀န္ၾကီး ေလာ့ ဘဲလ္ဖုိ ့က ပါလက္
စတုိင္း ေဒသ တြင္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိး မ်ား၏ အခြင့္အေရး ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ မည္ ဟု
ေၾကျငာ ခဲ့တယ္။ 1921 ခုႏွစ္ တြင္ ပါလက္ စတုိင္း ေဒသရဲ ့အာရပ္ ေခါင္းေဆာင္
္တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဟတ္ခ်္ အာမင္ အာလ္း ဟူစိန္ဏီ (Hadj Amin EI Husseini)
က ဂ်ဴး လူမ်ဳိး မ်ား အား တုိက္ခိုက္ရန္ တပ္လွန္ ့လုိက္ သျဖင့္ ေသြးထြက္ သံယုိ မွဳ
မ်ားပုိမုိ မ်ားျပား ခဲ့ပါ တယ္။






(1969 ခုႏွစ္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု သုိ ့ ေရာက္ခဲ့စဥ္ သူမ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသူ
ဘ၀က အသုံးျပဳခဲ့ေသာ စာသင္ခုံေလး ကုိ ေအာက္ေမ့ တသစြာျဖင့္ ထုိင္ေနေသာ ၀န္ၾကီးခ်ဴပ္
ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ)

ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ နဲ ့ေမာ့ရစ္စ္ တုိ ့ႏွစ္ဦးသည္ ဂ်ဴး လူမ်ဳိး မ်ား၏ ဟီဗရူး ဘာသာ စကားအား
ျဖင့္ ‘ကီဘုရွ္ ‘( Kibbutz ) ေခၚ စုံေပါင္း ဘုံရိပ္ သာ သုိ ့ ေရာက္ရွိ ခဲ့ ပါတယ္။ (စုေပါင္း ဘုံ
ရိပ္သာ ဆုိသည္မွာဆင္းရဲသား အလုပ္ သမား မိသာ စုမ်ား အတူ တကြ ေနထုိင္ ျပီး
စုိက္ပ်ဳိး ရသ မွ် ကို ညီတူ မွ်တူ ခြဲေ၀ယူေသာ ေက်းရြာ အငယ္ စား ေလးမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
သူတုိ႕ အားလုံး သည္ အခ်ိန္ နဲ ့အမွ် အာရပ္ ေတြ ရဲ ့ခုိးယူ အၾကမ္း ဖက္မွဳေတြကိုလည္း
စုေပါင္း တြန္းလွန္ ေနၾက ရပါတယ္။) ဘုံရိပ္သာကို ဇီယြန္ အလုပ္သမား အစည္းအရုံး
က အုပ္ခ်ဳပ္ ထားေသာ္လည္း ရိပ္သာရွိ အလုပ္ သမား မိသားစု မ်ား အတြင္း ႏွစ္ အုပ္စု
ကြဲလ်က္ ရွိပါတယ္။ ညေနပုိင္းမ်ား တြင္ ဇီယြန္ အမ်ဳိးသား ေရး ၀ါဒီ အနည္း ငယ္သာ
‘ဟာတစ္ဗာ‘ (Hatikva) ေခၚ ေမွ်ာ္လင့္ ျခင္း (Hope) အမည္ ရွိ အမ်ဳိးသား သီခ်င္းကို
သီဆုိျပီ လက္၀ဲ၀ါဒီ လူအမ်ား စုက ‘အင္တာ ေနရွင္ နယ္‘ (International ) သီခ်င္းကို
သီဆုိ ၾက ပါတယ္။ ဂုိလ္ဒါ တုိ ့ ေရာက္ရွိ ခ်ိန္အထိ ပါလက္စတုိင္း ေဒသ တြင္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိး
စုစု ေပါင္း တစ္သိန္း ခန္ ့ေနထုိင္ျပီ‘ဟာရွဳိမာ‘ (Hashomer) ေခၚ ဂ်ဴး ကာကြယ္ေရး
တပ္အင္အား မွာလဲ ေလးေထာင္ ေက်ာ္ခန္ ့သာရွိခဲ့ ပါတယ္။

ဂိုလ္ဒါတုိ ့လင္မယား စတင္ေနထုိင္ တဲ့ ေနရာ က ယခု အစၥေရး ႏုိင္ငံ ေျမာက္ပုိင္း
နယ္စပ္၊ အေနာက္ဘက္ ကမ္း ေဒသက ‘ဂ်ီစ္ရီးလ္‘ (Jezreel) မွာပါ။ ဂုိလ္ဒါက
ေန ့ခင္း ဘက္ တြင္ စုိက္ခင္း ေတြ ၾကက္ေမြး ျမဴးေရး ျခံ ေတြမွာ အလုပ္ လုပ္ျပီး
ည ဘက္မွာ ေခါင္းစဥ္မ်ဳိးစုံ ပါရွိတဲ့ အစည္း အေ၀းေတြကို တက္ေရာက္ ခဲ့တယ္။
စိတ္ဓါတ္ က်ဆင္း ေနတဲ့ ေျပာင္းေရြ ့ အေျခ ခ် လာသူ ေတြကို အစၥေရး ႏုိင္ငံသစ္
ျဖစ္ေပၚ ေရး အတြက္ စည္းရုံးေရးလုပ္ ခဲ့ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ 1922 ခုႏွစ္ ႏွစ္ကုန္
ပိုင္း မွာဘဲ ‘ဟစ္စ္တာဒုသ့္‘(Histadrut) ေခၚဂ်ဴးအလုပ္ သမား အဖြဲ ့ ခ်ဴပ္ (General
Federation of Laborers in the Land of Israel ) က ဘုံရိပ္သာရဲ ့ကိုယ္စားလွယ္
အျဖစ္ ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာကုိ ခန္ ့အပ္ ခဲ့ပါတယ္။ အဖြဲ ့မ်ဳိးစုံ အယူ အဆ မ်ဳိးစုံၾကားထဲ
တြင္ ေနရ ေသာ္လည္း ဂုိလ္ဒါက စိတ္ဓါတ္မက် သြားဘဲ ပုိ၍ပင္ ၾကံခုိင္ လာခဲ့ ပါတယ္။

1924 ခုႏွစ္ တြင္ ဂုိလ္ဒါ သည္ ကိုယ္၀န္ ေန ့ေစ့ လေစ့ ၾကီးနဲ ့ ပင္ ေဂ်ရုစလင္
( Jerusalem ) ျမိဳ ့သုိ ့ ေျပာင္းေရြ ့ လာရာ သားျဖစ္ သူ မန္နာခမ္း ( Menachem )
ကုိ တဲလ္အဗစ္(Tel Aviv- 1909 ခုႏွစ္တြင္ ဂ်ဴး ေခါင္းေဆာင္ မ်ား စတင္ ထူေထာင္
ေသာ စမ္းေရ ေတာင္ကုန္း အမည္ ရွိတယ္ ) ျမိဳ ့တြင္ ေမြးဖြား ခဲ့တယ္။ တဲလ္ အဗစ္
ျမိဳ ့တြင္ ခဏ သာ ေနထုိင္ခဲ့တယ္။ 1926 ခုႏွစ္ တြင္ သမီး ျဖစ္သူ ဆာရာ(Sarah)
ကုိ ေဂ်ရု စလင္ ျမိဳ ့တြင္ ေမြးဖြား ခဲ့ ပါတယ္။ 1928 ခုႏွစ္ ဂ်ဴးအမ်ဳိးသမီး အလုပ္သမား
ေကာင္စီရယ့္ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ အေရြး ခံရ ပါတယ္။ အဲဒီ ႏွစ္ မွာဘဲ အိမ္ေထာင္
ေရး ျပိဳကြဲမွဳေၾကာင့္ ကေလး ႏွစ္ေယာက္နဲ ့ တဲလ္ အဗစ္ျမိဳ ့ သုိ ့ျပန္လည္ ေျပာင္းေရြ႕
ေနထုိင္ ခဲ့ပါတယ္။ 1930 ခုႏွစ္တြင္ အစၥေရး လြတ္လပ္ ေရး သမုိင္း မွာ အေရး ပါတဲ့
ယခု ေလဘာ ပါတီ ဟီဗရူး ဘာသာ စကား ျဖင့္ ေမပုိင္(MAPAI – Mifleget Poalei
Eretz Israel ) ေခၚ ေလဘာ ပါတီ ( The Labor Party of the Land of Israel )
ကုိ ေဒးဗစ္ ဘင္ဂူ ရီယန္ ၊ အိဇက္ ဘင္ဇဗီ တုိ ့နဲ ့ အတူ ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ တစ္ေယာက္
ပါတီ ကုိ စတင္ တည္ေထာင္ ေသာ အဓိက လူ စာရင္း တြင္ ပါ၀င္ ခဲ့ ပါတယ္။

-ဘာသာျပန္

88မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေဌးၾကြယ္ မိခင္ၾကီး ရဲ ့ စ်ာပန အခမ္းအနား

ဂုိလ္ဒါမယ္ယာ သုိ ့မဟုတ္ ဘုရားသခင္ရဲ ့လက္ေဆာင္

ဘာသာျပန္သူ- စစ္ျငိမ္းဒီေရ

အပိုင္း (1)

ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ ဆုိသည့္ အမ်ဳိး သမီး မွာ 1969
ခုႏွစ္ အစၥေရးႏုိင္ငံ သမုိင္း တြင္ ပထမ ဦးဆုံး
အမ်ဳိးသမီး ၀န္ၾကီးခ်ဴပ္ အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့တယ္။
ကမၻာ ေပၚတြင္ သုံးေယာက္ ေျမာက္ အမ်ဳိး
သမီး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ လဲ ျဖစ္ပါတယ္။ဂုိလ္ဒါမယ္
ယာ(Golda Meir) ေခၚ ဂုိလ္ဒါ မာဘုိ ဗစ္ခ်္တပ္
ကုိ ယခင္ ရုရွား အင္ပါယာ (ယေန ့ ယူကရိန္းႏုိင္ငံ)
ရယ့္ ကိ့ဖ္(Kiev ) ျမိဳ ့မွာ ဖခင္ လက္သမား ဆရာ
မုိရွီ မာဘုိ ဗစ္ခ်္တပ္နဲ ့မိခင္ ကုန္ေျခာက္သည္ ဘူ
လမီး နိမ့္ ဒစ္ခ်္ တုိ ့မွ 1898 ေမလ 3 ရက္ ေန ့တြင္
ေမြးဖြား ခဲ့ ပါတယ္။ ေမြးခ်င္ 8 ေယာက္ အနက္ 5 ဦး မွာ ငယ္စဥ္ ကပင္ ကြယ္လြန္ သြားခဲ့
ျပီး ေရွးနာႏွင့္ ဆစ္ခီ့ ဆုိေသာ ညီအမႏွစ္ဦး ရွိ ပါတယ္။ ရုရွား အင္ပါယာ အတြင္း
လူမ်ဳိးေရး ခြဲျခား မွဳမ်ား ကုိ စိတ္နာ ေသာေၾကာင့္ 1903 ခုႏွစ္ မွာ ဖခင္ မုိရွီ သည္
အေမရိ ကန္ ျပည္ေထာင္စု သုိ ့အလုပ္ ရွာရန္ ထြက္ခြာ သြားခဲ့တယ္။ 1906 ခုႏွစ္
မွာ တမိသားစု လုံး ဖခင္ ေနထုိင္ရာ အေမရိကန္ သုိ ့ေျပာင္း ေရြ ့ခဲ့တယ္။





( ၀န္ၾကီး ခ်ဴပ္ ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာ နဲ ့ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္း ေရး မွဴး ဦးသန္ ့ 1969
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု နယူး ေယာ့ခ္ တြင္ ေတြ ့ဆုံ ခဲ့စဥ္ က ဓါတ္ပုံ)


1908 ခုႏွစ္ အထက္ တန္းေက်ာင္း တက္ေန စဥ္ အတြင္း ေက်ာင္းသုံး ဖတ္ စာအုပ္မ၀ယ္
ႏုိင္ေသာ ဆင္းရဲသားေက်ာင္းသား မ်ားအား အကူ အညီ ေပးေရး အဖြဲ ့ တြင္ ေခါင္းေဆာင္
အျဖစ္ စတင္ တာ၀န္ ယူခဲ့တယ္။1913 ခုႏွစ္ ဆရာ အတတ္ သင္ ေက်ာင္း တြင္ ဆရာျဖစ္
ဘြဲ ့ယူ ရန္ စိတ္ဓါတ္ ျပင္းထန္း ေနစဥ္ မိဘ မ်ား က အိမ္ေထာင္ ျပဳ ခုိင္း ေသာေၾကာင့္
မိသားစု ေနထုိင္ ရာ မိလ္၀က္ခီး (Milwaukee ) ျမိဳ ့မွ ေကာ္လုိ ရာဒုိ ျပည္နယ္ ဒမ္ဘားျမိဳ႕
ရွိ အိမ္ေထာင္သည္ အမ ျဖစ္သူ ေရွးနာ ထံ အိမ္ေျပး လုပ္ ခဲ့တယ္။ ေရွးနာ နဲ ့အတူ
ေနထုိင္ စဥ္ ဇီယြန္ (Zion ) လွုပ္ရွားမူ ေတြကုိ စတင္ စိတ္၀င္ စားခဲ့ သလုိ ခင္ပြန္း
ေလာင္း ေမာ့ရစ္စ္ မယ္ရာ ဆန္ (Morris Myerson ) နဲ ့လဲ ေတြ ့ဆုံ ခဲ့တယ္။ 1915
မွာ ဆရာ အတတ္ သင္ သိပၸံ မွ ဘြဲ ့ရခဲ့တယ္။ 1916 မွာ ဇီယြန္ အလုပ္ သမား အစည္း
အရုံး သုိ ့ ၀င္ ေရာက္ ခဲ့ျပီ 1917 တြင္ ခ်စ္သူ ေမာ့ရစ္စ္နဲ ့သူမ မိဘ မ်ား ေနအိမ္ တြင္
လက္ထပ္ ခဲ့တယ္။ 1921 ခုႏွစ္ တြင္ ဂုိလ္ဒါ မယ္ယာသည္ ခင္ပြန္း ျဖစ္သူ ေမာ့ရစ္စ္
အမ ျဖစ္သူ ေရွးနာ တုိ ့အား ဦးေဆာင္ ျပီး တူရကီ ေအာ္တုိမန္ အင္ပါယာ လက္ေအာက္
ခံ ပါလက္စတုိင္း ေဒသ သုိ ့မဟုတ္ ဂ်ဴး လူမ်ဳိး တုိ ့အား ပ်ားရည္ ႏွင့္ ႏြားႏုိ ့မ်ား စီးဆင္း
ရန္ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ က ကတိ ျပဳထား ေသာ နယ္ေျမ သုိ ့ ထြက္ခြာ လာခဲ့တယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ရဲ ့ရွားပါး ဓါတ္ပုံ

ေလလြင့္သူရဲ ့ တိမ္

ေရးသူ - ဂ်ဴ း

မုန္းတီးမွဳမ်ား
ေန ့စဥ္ စားသုံးရင္
ခြန္အားသစ္ ေတြ ျဖစ္ခဲ့ျပီ။

ႏွစ္သုံးဆယ္ ၾကာတဲ့ မီးလွ်ံမ်ား
ေလတုိက္ စားလုိ ့ ျငိမ္းလုျပီ။

လြဲေခ်ာ သြားတဲ့ နာရီ မ်ား အတြက္
အိပ္မက္ ေတြကုိ ရွက္တုိင္း
အနက္ရွဳိင္း ဆုံးဆိုတဲ့ ေသာက မ်ား
ဘုရားတ ,ရင္း စိန္ေခၚခဲ့ရျပီ။

ဂုဏ္သိကၡာေတြ ေၾကမြျပီး
စီးထားတဲ့ ဘိနပ္ေအာက္
အမွန္တရားေတြ ေမွာက္က်သြားတဲ့ အခါ
ဘ၀ဆုိတာ ေကာလဟာလ ပါပဲ။

ေရႊရွာသ ူမ်ား
ေငြရွာသ ူမ်ား
ေနရာယူသူ မ်ား
အားလုံးရဲ ့ေနာက္မွာ
ငါ…….
ေလဆာေရာင္ျခည္ ေသနတ္နဲ ့
လူသတ္ခ်င္တယ္။

ဒါပင္မယ့္
ဘာေတြမွ မေတြးနဲ ့
တိမ္ေတြရဲ ့ ကိစၥ
ရာသီေတြရဲ ့ ကိစၥ
ေလာက ကို မေတာင္းဆုိ လုိက္ေလနဲ ့
ဣေျႏၵၾကီးတဲ့ ေကာင္းကင္လုိ ေနလုိက္ေပါ့။ ။

(မာယာ အတြဲ 3 - အမွတ္ 1 မွ ထပ္ဆင့္ ကူးယူ ေဖာ္ ျပ သည္။)

တံဆိပ္တု

ေရးသူ-ေဌးၾကည္ (စလင္း)

မုန္႔ေ၀ တုန္းက
ကၽြန္ေတာ္ မသိ။

ဒုတ္ေ၀ ေတာ့ မွ
အေဖာ္ ညိွ။ ။

[စာေပစိစစ္ေရးရဲ႔ ဆုတ္ျဖဲျခင္းခံရတဲ့၊ ၁၉၉၇၊ ဇူလိုင္လ ထုတ္၊ စတိုင္သစ္မဂၢဇင္း၊ မွ ကဗ်ာ]
မာယာ အြန္လုိင္း မဂၢဇင္း စာမ်က္ႏွာ http://mayaonlinemagazine.blogspot.com/ မွ ထပ္ဆင့္ ကူးယူ ေဖာ္ျပ ထားပါ သည္။